第95章 女娲孤独绛珠知，颜浅顿悟得自在(第2/3 页)

晰的凝聚，不再是扭曲变态的，进入修行状态不多时竟然突破了识海壁垒，心灵修为直入识海境界。

贾钰得《人书》后，凝聚灵气的能力大幅度提升，三人周围的灵气浓度如同云雾一般显形。

不止如此，贾钰昭告人教立教之后，虽然教中只有三人，《人书》却可以在修行之时为人教教众加持，更容易感人道而修行，修行速度有了大幅度的提升。

贾钰如今得人道、《人书》加持，对于天道与人道的修行差异有了真正的理解。

正统修仙以天道合道，合道期之后进入大乘期，此期间以灵气重塑身躯成为仙体，最后经过天劫淬炼彻底蜕去凡身，从而可以进入仙界为仙人。

仙人修天道则逐渐失去人性，所谓大道无情、太上忘情，都是修炼天道的说法。

人有人心，心不在肉身、心不在灵魂，心在哪里？心在真灵。修仙之路就是枯寂人心人性之路，灭我无我之路，这种扭曲产生了巨大的矛盾，仙人五衰、仙人变态、仙人狂躁，凡此重重问题一大堆。

人心有欲望，这在天仙这条路来说，这种欲望就会扭曲成为各种不同的表现，成了天仙的心魔。

以人道合道是完全不同的另外一条路，立足人心、立足人性，追索自己心中最大的渴望。

是的，《道心种魔经》的核心部分就是《人书》的核心部分，不否定自我，追索自我。

《人书》出人道立，心中渴望并非是魔，或者说对人心的渴望得到了更为强大的认可。生而为人却不从人道侍奉天道，才是背叛、才是魔。

贾钰此时彻底明白了为何仙必有心魔，人从天则成魔！成仙就是魔！

念头通达之下，《人书》人道加持之下，贾钰一夜之间突破合道期圆满境界，晋入全新的境界。

《人书》阐释合道之后境界：

贤人，法则天地，象似日月。

至人，处天地之和，和于阴阳。

真人，提挈天地，把握阴阳。

圣人，超脱天地，万劫不灭。

神人，吞吐混沌，创世劫生。

贾钰明白自己此时已经突破到了贤人境界，这个境界修行的重点在于了解天地法则，懂得日月星辰的运行机理。

《人书》引领的修行道路，就是从世界天地规则的理解开始，再到世界天地规则的改进创造，最后到世界的创造。

这就是人的路

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