第92章 瓜洲古渡怀介甫，林海漫步教学生(第3/3 页)

子学说？”

贾珠摇摇头又点点头，此时在贾珠眼中，林如海如同高山大岳一般，自己苦读十五载，到底学了些啥？在探花姑父面前，自己的学问跟个蒙童没有什么大的差别啊！

朱熹的书贾珠自然是读过，也跟人学过，此时却动摇了，自己读的朱子恐怕也是稀里糊涂不明就里。

贾珠说道：“请老师就把徒儿当作蒙童重新教导吧。”

林如海叹道：“若是两年前收你为徒，为师自然每日亲自教导，如今却是困难了。不过，幸好颜小姐再次，你们都认真跟她学习吧，颜圣世家传承最为正统，跟她学习这些经典之作，比为师更好些。

为师能够传授你们的恐怕更多是真实的世界、真实的官场。

不说这些，孔夫子之圣明就在于认清了人性，然而天道却未必。夫子言天下遵礼法则天下大同，风调雨顺，两千年来从未有过。

为师就跟你说说人性。

贫而无谄，富而无骄。这是高贵的人格描绘，然而夫子眼中，这是不可能普及的。

贫而乐、富而好礼。这是对于贵贱出身的描绘，若是大家都接纳自己的出身，乐于接受上天命运的安排，穷人就穷乐呵，富贵人就钻研礼法做自己该做的事情，天下就太平了。

从儒教角度看，这天下人就该如此。然而，是人就有欲望，欲望怎可消灭？于是朱子学说就此诞生了，如若人人生而乐于接受自己的出身，就必须要存天理灭人欲。

出身是天理，人欲是天下打乱的根源。

于是王安石的想法到底如何，你该明白了吧？他，不可能成功的。这天下毕竟是儒教的天下啊！”

贾珠听得如同醍醐灌顶，明悟了许多事情，又产生了很多新的疑问，马上说出来给林如海听。

“老师，那是不是说若是人人都想向上爬，人人都追求更好的生活，天下必然大乱？可是，为何大宋崩溃，元蒙统治百年，而本朝太祖又是从微末崛起？本朝总是比元蒙时期天下百姓过得好些吧？”

“珠儿，你莫要着急，这天下如此之大，哪里是一句话两句话说得清楚的？若是说得清楚，何来如此多的兴衰往事、如此多的王朝更迭？

读书人切忌认死理，更不要以为从书本上、故纸堆里能够找到解决问题的方法、有那放之四海皆准的真理。

识字是为了读书，而读书应当带着问题去读，你思索一件事情，你了解一件事情，书中有着

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